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Huatulco, Oaxaca, Mexico
Comunicologa de profesión... Semióloga de corazón...

miércoles, 2 de febrero de 2011

martes, 19 de agosto de 2008

Textos esenciales para el curso de semiótica:

PRIMERA UNIDAD
¿Dé que se ocupa la semiótica? Cid Jurado, Alfredo
Teorías del signo 1 Cid Jurado, Alfredo
Manual de Semiótica General. Jean Marie Klinkenberg
Curso de lingüística general. Ferdinand de Saussure
Crátilo Platón

SEGUNDA UNIDAD
Teorías del signo II. Cid Jurado, Alfredo
La ciencia de la semiótica Charles Sanders Peirce
Sherlock Holmes y Charles Sanders Peirce. el método de la investigación Thomas A. Sebeok
Tratado de semiótica general parte 1
Tratado de semiótica general parte 2 Umberto Eco

TERCERA UNIDAD
La aventura semiológica. Roland Barthes
Análisis estructural del relato. Roland Barthes
La teoría semiológica de Greimas. Osvald Dallera
CUARTA UNIDAD
La semiosfera y la teoría de la cultura. Jorge Lozano
La semiosfera y/como objeto de investigación de la semiótica de la cultura. Peeter Torop
Intersemiosis y traducción intersemiótica. Peeter Torop
De la traducción intersemiótica a la competencia intersemiótica. Alfredo Cid Jurado
Intertextualité: 30 años después. Desiderio Navarro

La intertextualidad moderna y la posmoderna. Pavao Pavlicic

TEXTOS COMPLEMENTARIOS
Daniel Chandler.
Semiotics for beginners
Cobley, Paul
Semiótica para principiantes
UMBERTO ECO
¿Cómo se hace una tesis?
Morris, Charles
Fundamentos para la teoría de los signos
Verón, Eliseo
La semiosis social
Klinkenberg, Jean Marie.
Para leer el libro online click aquí

Vidales, Carlos.
Semiótica y Teoría de la comunicación Tomo I

martes, 12 de agosto de 2008

Una teoría sobre la mentira...

..."La semiótica se ocupa de cualquier cosa que pueda CONSIDERARSE como signo. Signo es cualquier cosa que pueda considerarse como substituto significante de cualquier otra cosa. Esa cualquier otra cosa no debe necesariamente existir ni debe subsistir de hecho en el momento en que el signo la represente. En ese sentido, la semiótica es, en principio, la disciplina que estudia todo lo que puede usarse para mentir.
Si una cosa no puede usarse para mentir, en ese caso tampoco puede usarse para decir la verdad: en realidad no puede usarse para decir nada..."

(Eco, 1976 [2005:22])